Präsentation von Praxisprojekten oder Praxisbeispielen

Fings, Karola (2016): Sinti und Roma. München: Beck.
Hänsel, Dagmar (2024): Historiografie der Sonderpädagogik. Kontinuitäten im Wandel von der Hilfsschul- und Heilpädagogik zur inklusiven Pädagogik. Weinheim: Beltz.
Herzog, Dagmar (2023): Eugenische Phantasmen. Frankfurt / M.: Suhrkamp
Herzog, Dagmar (2025): Der neue faschistische Körper. Berlin: Wirklichkeit Books.
Kommission Antiziganismus (2021): Perspektivwechsel. Nachholende Gerechtigkeit. Partizipation. Bundesministerium des Innern, für Bau und Heimat. Berlin: Deutsches Institut für Menschenrechte.
Prengel, Annedore (2013): Pädagogische Beziehungen zwischen Anerkennung, Verletzung und Ambivalenz. Budrich.
Prengel, Annedore (2020): Ethische Pädagogik. Weinheim: Beltz.
Prengel, Annedore (2022): Schulen inklusiv gestalten. Budrich.
Schepker, Klaus / Fangerau, Heiner (2017). Die Gründungsgeschichte der Deutschen Gesellschaft für Kinderpsychiatrie und Heilpädagogik (DGKH) und ihr Wirken. In Fangerau, Heiner; Topp, Sascha; Schepker, Klaus (Hrsg.), Kinder- und Jugendpsychiatrie im Nationalsozialismus und in der Nachkriegszeit (S. 17-186). Berlin: Springer.
Stähling, Reinhard; Wenders, Barbara (2021): Worin unsere Stärke besteht – eine inklusive Modellschule im sozialen Brennpunkt. Gießen: Psychosozial-Verlag
Stähling, Reinhard (2025): Entwicklungsschritte einer Schule im Brennpunkt. Der praktische Weg zu Solidarität und Inklusion. Gießen: Psychosozial-Verlag.
Stähling, Reinhard (2025): Praxis Klassenrat. Opladen: Budrich.
Sturm, Tanja (2023): Inklusion und Exklusion in Schule und Unterricht. Stuttgart: Kohlhammer.
Zick, Andreas & Küpper, Beate (2021): Die geforderte Mitte. Rechtsextreme und demokratiegefährdende Einstellungen in Deutschland 2020/21. Bonn: Dietz, FES
Zick, Andreas; Küper, Beate; Mokros, Nico & Eden, Marco (Hrsg.) (2025): Die angespannte Mitte. Bonn: Dietz, FES.
Zülch, Tilman (Hrsg.) (1979): In Auschwitz vergast, bis heute verfolgt. Reinbek: rororo.

Der institutioneller Antiziganismus wird dargestellt in seiner Kontinuität vom NS-
Völkermord über die Nachkriegszeit bis in die Gegenwart. Auch heute sind viele Romnja von Ausgrenzung und Diskriminierung betroffen.
Wie kann sich die Schule diesem Problem entgegenstellen?
Am Beispiel der PRIMUS-Schule Berg Fidel – Geist wird aufgezeigt, wie aussondernde Schulstrukturen Zug um Zug außer Kraft gesetzt werden und eine inklusive, solidarische Lernkultur entsteht. Die Stärke der solidarischen Klassengemeinschaft gibt den betroffenen Schülerinnen Halt und Zuversicht.